Kalau diibaratkan sebuah perniagaan, maka cinta suci merupakan modal asas
paling utama dalam membina keluarga bahagia. Selagi cinta itu masih suci
murni, selama itu nikmat berbulan madu terus dapat dikecapi sepanjang
berumah tangga. Lebih-lebih lagi andainya dapat dilengkapi dengan
rencah-rencah tambahan berikut :
1. Puas Hati
Terimalah pasangan anda dengan redha dan puas hati. Bersangka baiklah
terhadap Allah s.w.t Maha suci yang telah menentukan jodoh kita. Jangan
diungkit-ungkit kekurangan pasangan anda. Yakinlah bahawa tiap sesuatu itu
sudah ditentukan oleh Allah dan mempunyai pelbagai hikmah yang
kadang-kadang kita tidak faham. Rasulullah bersabda maksudnya: "Janganlah
seorang lelaki mukmin membenci isterinya yang beriman. Bila ada perangai
yang tidak disukai, dia pasti redha ( menyenangi) perangainya yang lain
(kebaikan)". Kita sebagai hamba tidak berhak memprotes ketentuan Allah
s.w.t. Apa sahaja yang datang kepada kita semuanya ada kebaikan di sisi
Allah walaupun kelihatan negatif pada pandangan manusia. Apa yang lebih
penting ialah bagaimana kita menangani sesuatu itu dan dapat pula dijadikan
ibadah atau saluran medapat keampunan daripadaNya.
2. Kenang Jasa, Lupakan Kejahatan.
Sejarah yang agak popular ialah apabila ada seorang lelaki ingin menemui
Khalifah Sayidina Umar al-Khattab r.a. Dia ingin mengadu tentang karenah
isterinya. Sampai di halaman rumah dia terdengar suara rungutan isteri
Khalifah Umar. Dia berhasrat membatalkan niat asalnya, namun terhenti
apabila dia dipanggil oleh Umar. "Ada apa urusan engkau hendak menemui
aku?" tanya Saiyidina Umar. Jawab lelaki itu, "aku bercadang hendak mengadu
karenah isteri aku, tetapi aku terdengar tuan pun mengalami perkara yang
sama, inikan pula aku rakyat biasa". Saiyidina Umar menjelaskan, "aku tetap
bersabar dan berterima kasih kepadanya kerana dia banyak berbaut baik dan
berjasa. Dai menjaga anak-anak aku memasak makanan untuk aku, membersihkan
pakaian aku dan membuat urusan rumah bagi pihak aku". Manakala isteri pula
perlu mengenang jasa dan kebaktian suami dalam pelbagai aspek - makan,
minum, pakaian, tempat tinggal, perlindungan, didikan dan tunjuk ajar.
3. Perkongsian
Selain harta benda, ada aspek perkongsian yang tidak boleh diabaikan agar
kehidupan suami isteri sentiasa meriah dan mesra walaupun telah meningkat
usia. Perkongsian ini perlu dikekalkan hingga akhir hayat.
a. Perkongsian fitrah
Apa saja yang kita suka orang lain berbuat kepada kita, maka itu juga yang
orang lain suka kita berbuat kepadanya. Oleh itu masing-masing mesti anda
toleransi. Dengan sendirinya berlaku perkongsian. Maka kedua-dua pihak
tidak terlalu menuntut hak masing-masing dan saling tuduh menuduh.
b. Perkongsian emosi
Sayidina Umar Ibnu Khattab r.a. boleh saja mendakwa isterinya yang merungut
itu tidak memahami perasaan suami. Dia juga boleh menuduh isterinya tidak
wajar merungut kerana dirinya seorang khalifah yang memikul urusan umat.
Dan dia juga boleh menuntut agar dirinya dilayani dan tidak perlu melayani
karenah isterinya kerana dia seorang suami. Namun beliau memilih untuk
menyebut kebaikan -kebaikan isterinya kerana dia sebenarnya berkongsi
perasaan dengan isterinya. Beliau dapat merasakan keperitan dan kesusahan
isteri. Tentulah tidak patut kegembiraan dikongsi, manakala penderitaan
ditanggung sendirian. Suami tidak patut menuntut agar isteri memahami
perasaannya sahaja dan begitu juga sebaliknya. Rumah tangga tidak ubah
seperti pelayaran kapal di lautan. Tidak selamanya lautan tenang atau tidak
selamanya bergelora. Dalam satu kapal mana mungkin tidak mengalami tenang
dan gelora bersama. Ketika suami pulang dengan bahang kemarahan maka isteri
letakkan dirinya sebagai air yang dingin, demikian sebaliknya. Suami
keletihan dan kelesuan kerana urusan di luar rumah. Pada waktu yang sama
isteri juga penat dengan urusan rumah dan anak-anak. Kalau demikian ertinya
sama-sama keletihan atau sama-sama berkongsi kepenatan. Lantaran itulah
Saiyidina Umar menunjukkan contoh betapa beliau memahami emosi isterinya.
Suami sedia mendengar rintihan isteri dan berkongsi rasa.
c. Perkongsian jiwa
Rasulullah s.a.w masih mengenang dan menyebut nama Siti Khadijah walaupun
isterinya sudah lama wafat. Di mana letaknya keistimewaan Siti Khadijah?
Rasulullah s.a.w mengalami beban jiwa yang berat setelah menerima wahyu
yang pertama. Bukankah baginda adalah seorang rasul yang Allah s.w.t
bekalkan dengan jiwa yang kuat? Namun beban wahyu itu lebih berat
berbanding kemampuan jiwanya. Siti Khadijah r.ha telah memberi 'input' yang
besar kepada jiwa baginda sehingga baginda pulih seperti sediakala. Siti
Khadijah yang memberi peransang, suntikan semangat dan pertolongan. Dalam
konteks kehidupan Rasulullah s.a.w dan Siti Khadijah itu tentu ada proses
timbal balik yang hebat antara keduanya. Tentulah tidak dinafikan peranan
Rasulullah s.a.w sebagi seorang suami dalam mendidik Siti Khadijah sebagai
isteri. Namun ada saat-saat tertentu yang sumbangan isteri tidak dinafikan
begitu sahaja terutana dalam pengisian jiwa. Rasulullah s.a.w bersabda
maksudnya: "Sesiapa berkahwin maka dia telah melindungi separuh agamanya.
Oleh itu hendaklah dia bertakwa kepada Allah dalam memelihara yang separuh
lagi." (Riwayat al-Hakim) Sabda Rasulullah ini membuktikan bahawa
perkongsian jiwa itu sebenarnya memelihara sebahagian daripada agama.
masing-masing sandar-menyandar, saling teguh-memperteguh, pendorong dan
benteng kekuatan jiwa.
"He encompasses all things in knowledge."
(At-Talaq : 12)
Tiada ulasan:
Catat Ulasan